五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
「大運」上一般可分為「舒服懶運」、「個人辛苦忙碌運」、「思想學習運」、「財運」、「地位運」五類，去年筆者已與大家簡單分享。
風水羅盤，又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤等，是風水大師在堪輿風水時用於立極與定向的測量必備工具。一、羅盤使用法：測量固定物體之方向時：步驟一：將羅盤持平，並貼近或將羅經邊緣平行於被測量物之邊緣。
滇池（云南省昆明市湖泊）
八柱國，是中國歷史上西魏的八位柱國大將軍。
土五行对应的颜色：黄色、咖啡色、土色。 五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水代表润下、火代表炎上、金代表收敛、木代表伸)、土代表中和。 而五行属金适合的颜色有白。
胡炳文， 现任Journal of Physical Chemistry Letters副主编。 现为华东师范大学紫江教授，任华东师范大学上海市磁共振重点实验室副主任、物理与电子科学学院副院长。
家是透天，總共4層樓，目前住3樓，但目前這個房間隔壁就是爸媽，不管開遊戲、幹嘛，常常因為隔音太差爸媽都會來敲門，而且空間也只有3坪有在考慮4樓神明廳後面的房。
風水（ふうすい）は、古代中国の思想で、都市、住居、建物、墓などの位置の吉凶禍福を決定するために用いられてきた、「気の流れを物の位置で制御する」という思想。「堪輿（かんよ）」ともいう。
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五德終始說目的 - 行好運 -
